Laudioko lehen hiri- eta industria-irudiaren atzean, udalerriaren erdigunetik 5km ingurura dagoen altxorra dago. Ermualde, balio handiko ingurune natural batean dago, bai paisaiari dagokionez, bai botanikari dagokionez. Gainera, garrantzi handiko ondarea eta elementu historiko ugari ditu. Monumentu Multzo gisa izendatu zen 2002an, Euskal Kultura Ondarearen Inbentario Nagusiko Kultura Ondasun kategorian, eta, ondorioz, bereziki babestua dago.
Historiaz beteriko ingurunea da; Erdi Aroko banderizoak eta jauntxo feudalak; karlistadetako gertaerak, gerra zibiletako lubakiak eta kontrabandistak ibili ziren bideak ezagutu zituen. Zalantzarik gabe, gure lurraren historia kontatzen duen harribitxia da, eta, aldi berean, atseden hartzeko, artea miresteko eta gozatzeko, haren historia ezagutzeko, mendi-ibilaldiak hasteko edo, besterik gabe, inguruetatik paseatzeko aukera ematen du.
Bertara iristeko, Ugarte auzotik hasten da igoera, santutegia eta Isusi auzoa adierazten duten seinaleen bidez. Multzora eldu baino lehen topatzen den elementua honakoa da:
San Antonio baseliza
Santa Apoloniari eta San Antoniori eskainitako apaltegia, XVIII.mendean eraikia. Egia esan, Santa Apoloniakoa da baseliza -San Antonio izenez ezagunagoa den arren-, limosnariaren eta apaltegiaren arteko hibridoa, santutxo izenarekin ere ezagunak, oinezkoari “24 ordu/365 egun” zerbitzua eskaintzeko, inoren laguntza behar izan gabe. Horregatik daude irekita, balaustrada ezaugarritsuez babestuta.
Oinatza
Santutegi nagusiaren inguruko harri batean zuloa zegoen (apaltegiaren albo batean, oinatzaren moduko arraildura zuen harria). Herriko jendearen siniskera zen Ama Birjinaren oinatza zela, eta ahoa Santa Luzia baselizako iturriko urez betetzen bazuten eta behin harriaren gainera isurtzen bazuten, urtebetean haginetako minetik babesteko ahalmena
egozten zioten. Supertxeriei amaiera emateko, erauzi eta baseliza honetara eraman zuten.
Bertara hurbilduta, topatzeko gai izango al zara?
Aurrera jarraitzean, ezkerretara dauden baserri batzuen ondoren, iturri hori dago. Eskuinean, bigarren eraikuntza dago, Multzo Monumentalaren barneko lehena:
Santa Luzia baseliza
XV. eta XVI.mendeen artean eraikitako baseliza txiki bat da, Santa Luziari eskainia. Ermuko Andra Mari Santutegiaren ondoko eraikina da. Horrela, Santa Luziaren irudia santutegi barrutik ondoko ermitara aldatu zen, Andra Mariaren irudiari protagonismo handiagoa emateko asmoz.
Hala ere, kokapen berriarekin badirudi sirakusar santuaren aldeko benerazioak behera egin beharrean, eremu zabal bateko elizkideen artean ospea irabazi zuela, bere omenez oraindik ere ospatzen den erromeria ospetsuaren ondorioz, milaka erromes joaten baitziren bertara eta Jose Arrueren margolanetan isladatuta geratu zen.
Paradoxa historiko horien ondorioz, Santa Luzia eguna bakarrik ospatzen da, eta ez santutegiko zaindaria den Ama Birjinarena.
Ermuko Andra Mariaren Santutegia
Multzo arkitektoniko gotiko-errenazentista ikaragarria da, aldapan dagoen zoruari egokitutako tenplu batez osatua, eskuaira-formako arkupe batean sartua, eta horrekin batera terraza handi bat, dena dorre exentu batek eskoltatua (Multzoaren azken elementua), bideak zaintzen dituela dirudien kanpai-horma baten antzera.
Artxibo historikoei esker, badakigu tenpluaren jatorria, Santa Luzia ermitarena bezala, XV.mendearen amaieran eta XVI.mendearen hasieran kokatzen zela, eta euskal gotiko estilokoa zela. Hala ere, duela gutxi egindako indusketa arkeologikoek aurreko bi tenpluak ordezkatu zituela erakutsi dute, XIII.mendean jatorria zutenak, eta baita XI.mendean
inguruan biztanleria finkatu zela ere. Badakigu, halaber, 1467 eta 1496 urteen artean datatutako dokumentazioari esker, XV.mendearen bigarren erdian jada ospe handiko tenplua zela, baina, aldi berean, betierekoa edo, gutxienez, garaiko beharretarako eskasa. Horrela, hamarkada batzuk geroago, XVI.mendean, tenplu handiago bat eraikitzen hasi ziren. Gaur egun zati hori ikusten dugu, baina haren bilakaerak eta eraikuntza-garapenak XX.mendera garamatza, mendebaldeko atean, eraikuntzaren oinean, arkupea amaitzen den unera.
Eraikinaren elementurik ikusgarrienak XVII.mendekoak dira: arkupe ederra, harrizko sei arkuekin, eta eraikin nagusitik isolatuta dagoen kanpandorre apartaren birmoldaketa. Horra igotzeko, barrualdean dagoen eta harriz landutako eskailera batetik igaro behar da. Eliza bi gorputzetan datza: nagusia eta epistolaren alboan dagoen bi zatitan garatutako aldekoa; honi guztiari burualdea eta ebanjelioaren aldean dauden bi kaperak gehitu behar zaizkio.
Barruan, aldare nagusiaz gain, lehen errenazimenduko lan fina den erretaula bat nabarmentzen da. Titularraren tailu gotiko berantiarra dago; zutik ageri da, erretaula baino pixka bat lehenagoko garaikoa. Aipagarriak dira Arrosarioko kaperako erretaularen taila ere, tenpluko tailarik zaharrena, edo Andra Maria, XIII.mendeko gotikoa dena, haurra magalean duela eta birjina eseriaren tipologiari erantzuten diona.
Heraldikaren bidez, Laudioko Erdi Aroko familia garrantzitsuenetako baten presentzia nabarmentzen da kaperetako batean: Anuntzibaitarrak. Izan ere, banderizo boteretsuak izan ziren tokiko beste familia garrantzitsu baten aurka, Ugarteko Ospiñatarrak, zeintzuekin lurraldea kontrolatzeko leihatzen ziren.
Hemendik, ibilbide ezberdinak egin daitezke, hala nola GR-123, Kontrabandistena deitutakoarekin bateratzen dena, edo Burdin Hesiarena. Era berean, inguruko gailur enblemateikoren batera, hala nola Goikogane, Kamaraka edo Ganekogorta, igotzeko aukera ere eskaintzen du.
Lamuzako Done Petri eliza Laudioko erdigunean dago, mendeen fededun, komunitate eta arkitekturaren lekuko. 1095ean, Naiarako gotzaina zen Pedro de Nazarrek sagaratu zuen (toponimoaren jatorria ezezaguna da), ordura arteko auzoko baseliza guztiak parrokia komun batean “bateratzen” zituena. Erdi Aroko eraikina da, eta, ustez, tenplu austeroa izan zen, ziurrenik estilo erromaniko edo protogotikoa (Micaela Portilla historialariaren arabera), baina ez zen ezer kontserbatu.
Haren ondorengo tenpluak ere ez ziren mantendu, nahiz eta jakina den denak bertan egon zirela.
XVI.mendearen erdialdean, Francisco de Amírola eliza berri bat eraikitzen hasi zen
aurreko tenpluaren gainean. Lehenik, tenplua bera eraiki zen, gurutze latindar formako oinplanoan;ondoren, berriztapenak eta handitzeak egin ziren, hala nola kanpandorrea eta, azkenik, XIX.mendearen hasieran elizako dorrearen linterna/kupula. Beraz, gaur egun ikusten dugun eliza XVIII.mendekoa da, barroko estilokoa.
Oparotasun garaia izan zen, bai Laudion, bai Euskal Herrian orokorrean. Horregatik, alderdi artistikoa ere islatu behar zen eta, tenpluaren berritasuna kontuan hartuta, altzari liturgikoak eta apaingarriak jartzen hasi ziren barruan.
Ezagunena eta gehien errepresentatu dena bere erretaula nagusia da, Marcos de Sopeña kantabriarrak egina (esleitua) eta ornamentaziorik gabeko rococo estilokoa, garai hartako berezkoa, barrokoaren azken faseetan baitzegoen. Hala, San Pedro eta, alboetan, ezkerrean, San Juan Bataiatzailea eta, eskuinean, San Pablo isladatzen dira, bakoitza idulki baten gainean. Erdiko atalaren gainean, goiko gorputzak Ama Birjinaren Jasokundea du erdiko nitxoan, erdi-puntuko arku baten barruan. Alboetan, Santiago Erromesa eta San Juan Ebanjelaria.
Aipatzekoak dira, halaber, San Joseri eta Arrosarioko Ama Birjinari eskainitako albo-erretaulak, rokokoaren adibideari ezin hobeto jarraitzen ziotenak, gaur egun desagertuta
dagoen Pietateari eskainiko laugarren erretaula batekin batera.
Beste altxor bat bailitzan, eliza bera errepro-duzitzen duen miniatura bitxi bat ere gorde-tzen da barruan.
Hurbil zaitez, dorrea begietsi eta hartu espiritualaren eta historikoaren arteko armoniaz gozatzeko tartea; Laudioko bizitzaren erdi-erdian etenaldia egiteko aitzakia.
Larreako San Bartolome baseliza -gaur egun Larra- Laudioko garrantzitsuenetarikoa da. Izan ere, XVI. mendetik gutxienez ezagutzen den arren, 1637. urteko aipu bat aurkitu da “parrocchia” terminoarekin. Horrela “Laudioko Ibarreko” lehenengoetako bat izan zitekeen, agian Lamuzako Done Petri eta Ermuko Andramariarekin batera.
Garrantzi handi hori errepikatu egiten da barnean zeuden elementu batzuekin, hala nola “…zilarrezko kaliza bat… zilarrezko gurutze nagusi bat… bi kanpai nagusi kanpandorrean eta abisua emateko txilina bat, urre-koloreko erretaula… eta koruaren azpiko harri-pila bat…”
FRAYLA
Gaur egun oraindik nagusitzen den bataiarri honek ez du inolako apaingarririk eta bertan “bataio-amabitxi” kargua ermitaren ondoko etxean bizi zen “fraila” edo “serora” dbatek betetzen zuen, baselizaz gain, beste “sail” batzuez ere arduratzen zena, tenpluaren jabetzak (ondoko baratze bat, garia ereiteko pieza bat, sagasti bat, gaztainadi bat, zuhazti bat…)
KANPAIA
1720an, kanpai zaharraren brontze-hondarrekin, berri bat urtu eta kanpai-hormaren ezkerrean kokatzen da. Eskuinaldekoa baino txikiagoa bada ere, bertan irakurtzen den inskripzioa “Ora pro nobis. Cura parrocho Acha de San Bartolome de Larrea. Año de 1721” liburuak argi uzten du Larrea zela leku honen jatorrizko izena, bere lehen hitzorduetatik (1563), eta baita abizen gisa ere, bere leinua gaur egunera arte jarraitu duena.
OBRAK
Baselizak habearte bakuna du eta bi portada: lehenengoa ekialdeko fatxadan dago, arku zorrotz bat du eta egurrezko arkupe baten azpian dago. XV. mendearen amaierakoa edo XVI. mendearen hasierakoa izan daiteke. Beste portada ere arku zorrotzekoa da, baina ez du beste apaingarririk.
BARNEALDEA: SAN BARTOLOME
Baselizaren barrualdea xumea da eta egurrezko teilatuak ditu. Horren barruan, irudi geometrikoak dituzten dekorazioak daude, zirkuluetan inskribatutako karratuak, puna edo hortzak dituzten ertza, landuak, artekak, eta baita xake-itxurakoak ere, habeetan.
Tenpluak bi erretaula txiki ditu, XVII. mendeko hasierakoak (barrokoa). Nagusia, patroiarentzat egina, zur urreztatu eta polikromatuan egina da,
San Bartolomeren Martirioa* irudikatzen du, eta albokoek Done Petri eta San Paulo.
Beste erretaula Arrosarioko Ama Birjinari eskainita dago, hau ere zur urrreztatu eta polikromatuan.
*San Bartolomeren martirioa: apostoluak India, Mesopotamia eta Armenia ebanjelizatu zituela dio tradizioak. Norbait Astyages erregearen aurrera joan zen eta bere idoloen irudiak lurrera erori eta hautsi egin zirela esan zion. Honek, apostolua jo eta bizirik larrutzeko agindu zuen, eta gero, lepoa moztu zioten. Horregatik agertu ohi da labana eskuan, oinetan kate batekin lotuta duen deabru batekin, eta, XIII. mendetik aurrera, bere larrua besotik zintzilik duela ere irudikatu izan da, edo zuhaitz bati lotuta; baita larrutu egin zuten moxalari lotuta ere.
Zaharrenek hiru baseliza ezagutu dituzte “San Juan Astobitzako” izenaz.
Lehenengoa Erdi Aroan eraikiko zuten ziurrenik, eta Astobitzatik gertuago egon zen. Etxebizitza batek, lantzeko soro batzuek, zenbait gaztainondok eta alokairuan hartzen zen artalde batek osatzen zuten multzoa. Jaiegunez gurtzen ziren San Joan eta San Lorentzo Santa Isabel zen aldareko hirugarren irudia.
Urteen poderioz, hain egoera tamalgarrian geratu zen, ezen baseliza berria eraikitzea erabaki baitzen 1787an. Orduan gehitu zitzaion gaur egungo San Joanen irudia, eta, horrekin batera, gurtzatik zein erretaulatik kendu San Lorentzo eta Santa Isabel.
Ehun urteren buruan, baseliza hura ere aurri bihurtzeko arriskutan zegoenez, hirugarrena eraiki zuten, gaur egungoa. Interes politikoak zeuzkan eta udalerriko alkate izatera iritsiko izango zen herritar oso dohatsu baten ekimenez egin zuten: Gerónimo Ibarrola. Auzokideen lanari eta ekarpen ekonomikoei esker eraiki ostean, 1895ean inauguratu zen.
KONDAIRA.
Bertoko kondairen arabera, San Joanen irudia goizero agertzen zen gaur egungo lekuan, garai bateko baseliza zaharkitura egunero berriz eramanda ere. Santuak han bizi nahi zuela ulertu zuten, eta horrexegatik eraiki zen baseliza gaur dagoen lekuan.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Integer ut libero non justo viverra dignissim. Curabitur vel tristique velit, ac aliquam nunc. Nam porta, nibh at dapibus porttitor, lorem purus commodo nulla, id fringilla lorem enim ut nisi. Phasellus eget dui in orci blandit sagittis.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Integer ut libero non justo viverra dignissim. Curabitur vel tristique velit, ac aliquam nunc. Nam porta, nibh at dapibus porttitor, lorem purus commodo nulla, id fringilla lorem enim ut nisi. Phasellus eget dui in orci blandit sagittis.
Santa Ana parrokiaren gaur egungo eraikinak, 1910ekoak, Atxetan 1826an eraikitako baseliza-kapera ordeztu zuen, eta, aldi berean, ia guztiz ahaztua utzi zuen jatorrizko baseliza, ziur aski, Erdi Arokoa, Santa Ana basetxearen inguruko muinoan baitzegoen. Tenplu primitibo haren ezaugarri bereziena da jurisdikzio-baseliza zela; horrelako eraikinen xedea zen lurrarengatiko gatazkak lasaitzen saiatzea, asmo sakratuen izenean.
MITOA
Herriko elezaharrak dioenez, lurraldeen arteko gatazka baten erdian, ama birjinaren irudia agertu omen zen sakan batean, eta horregatik interpretatu zen Mariaren nahia zela haren etxea han eraikitzea, mugan bertan, tenplua zalantza bariko mugarri izan zedin.
Hala ere, ustezko mirariak ez zituen lurrarengatiko liskarrak baretu, izan ere, borrokek jarraitu egin zuten.
Gauzak horrela, bi alderdietako batek ere ez zuen mantentze-lanen ardura hartu, eta baseliza aurri eginda zegoen 1770erako.
MUGARRIRAKO BISITA
Laudio eta Arrankudiagako hautetsiak urtero joaten ziren Santa Ana egunean lurrarengatiko gatazkak ebaztera. Baselizaren barruan gordetzen zen zurezko gurutze bat hartuta, buelta batzuk ematen zizkioten eraikinari, biraka, eta, horrela, elkarren udalerrietako lurretan sartzen ziren udalbatzakide guztiak.
Gaur egun, liskarrak aspaldi ahaztuta eta jai giroan, bi udalbatzek Santa Anako mugarrirako bisita egiten dute haren jaiegunean. Aginte makilak mugarriaren gainean paratu, eta, musikaren eta janariaren laguntzaz, bat eginda ospatzen dute ekitaldia.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Integer ut libero non justo viverra dignissim. Curabitur vel tristique velit, ac aliquam nunc. Nam porta, nibh at dapibus porttitor, lorem purus commodo nulla, id fringilla lorem enim ut nisi. Phasellus eget dui in orci blandit sagittis.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Integer ut libero non justo viverra dignissim. Curabitur vel tristique velit, ac aliquam nunc. Nam porta, nibh at dapibus porttitor, lorem purus commodo nulla, id fringilla lorem enim ut nisi. Phasellus eget dui in orci blandit sagittis.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Integer ut libero non justo viverra dignissim. Curabitur vel tristique velit, ac aliquam nunc. Nam porta, nibh at dapibus porttitor, lorem purus commodo nulla, id fringilla lorem enim ut nisi. Phasellus eget dui in orci blandit sagittis.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Integer ut libero non justo viverra dignissim. Curabitur vel tristique velit, ac aliquam nunc. Nam porta, nibh at dapibus porttitor, lorem purus commodo nulla, id fringilla lorem enim ut nisi. Phasellus eget dui in orci blandit sagittis.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Integer ut libero non justo viverra dignissim. Curabitur vel tristique velit, ac aliquam nunc. Nam porta, nibh at dapibus porttitor, lorem purus commodo nulla, id fringilla lorem enim ut nisi. Phasellus eget dui in orci blandit sagittis.